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看诸法的转移 二、“过未体无”与“三世实有”两论在诸法流转上的融通 （一）大众部的“过去、未来非实有体” （二）上座部的“过去、未来体亦实有” 三、以诸法的转移，看生死流转的蓝图 （一）染污心启动生死流转的机制 （二）在“三世实有”的基础上，建立中有身概念 （三）中有身与补特伽罗的诠解 （四）补特伽罗与十二缘起，建构轮回机制 第三节、十二缘起法带起了业力因果的网络 一、对于业力...
颜建益
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21233763683.html
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灵验易见，要须忌口乃可。不然，服药何益？生死是大病，佛祖言教是良药，染污心是杂毒，不能忌之，生死之病无时而损也。’余爱其言。” 此处之“道理”即指慧洪所说佛理。佛理本身并没有错，错在慧洪染著佛理之心以...天真，但他所说“无念”法无不与佛典若符和契，这体现出觉悟佛法之大德自然合道的特点；六祖宣说之“无念”法亦包含顿入与渐入之别，顿入者一念即可悟入“无念”心元，渐入者则须先破斥对“无念”法之误解与误修，...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
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成佛之路为起点，循序地修习，最后达到究竟寂灭的境界。另一派主张“逆观”的是山外派。此派以佛的境界真如心为起点，逆而观之。从观察纯净的真心到凡夫的染污心，以追究真心的染污过程。认为只要“理观”或观“真心”...首先简明其中五略： 一、发大心。卷一说：“云何发大心?众生昏倒，不自觉知，劝令醒悟，上求下化。”就是首先要使迷惑的凡夫觉醒，得知三界是苦，然后志求解脱而发起出离心。但还有无量众生，不知三界是苦，以种种...
释法庆
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瀑流中，随著波浪的漂溺，要想据于此岸或彼岸，是都不可能的，何况能够出离山谷？行者证人见道，名为堕于法河，或说堕大法流，在这当儿，要想起一念有漏善心或无覆无记心，都没有余暇，况有能起染污心退?同时，更举四...承认罗汉身上可有不净，但并不是从自身中之所流出，而是由天魔变化不净，来染污圣者的衣服，使共对自己所澄，发生极度的怀疑，所以说为“余所附”。真谛三藏译为“余人染污衣&...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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而真性明妙，本自天然。一念回光，便同诸佛。岂不见大梅见马祖， 只于即心是佛言下，便得安乐。 (《了庵和尚语录》卷八《示琮藏 主》) 真心本来清净， 因妄想染污，而苦恼旋生。佛身元是自心， ...清净，容易对禅宗的即心即佛生起片面的理解，认为禅宗即心即佛所“即”之“心”乃是染污心，从而对禅宗妄加诋毁；如果只强调本来清净，容易流于轻视经典、持律、坐禅，而忽略了修行的长期性、艰苦性。因此，对此二者，...
吴言生
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菩萨净戒律仪。贪着供事增上力故。以爱染心管御徒众。是名有犯有所违越。是染违犯。无违犯者。不贪供侍无爱染心管御徒众。 作为菩萨，如果因染污心而贪著名利地位，贪着供养供侍，贪著作为住持的权力，贪著作为师傅...见诸有情应可诃责。应可治罚应可驱摈。怀染污心而不诃责。或虽诃责而不治罚如法教诫。或虽治罚如法教诫。而不驱摈。是名有犯有所违越。是染违犯。若由懒惰懈怠放逸。而不诃责乃至驱摈。非染违犯。无违犯者。若了知彼...
不详
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作用缠绕着自己的意识，不能发展善行，潦倒空过，这 叫做懈怠俱行心。 三、有覆蔽心：心是等运的，如果有了染污心所生起来，心体会受到相当的影响的。五盖中，随生起贪欲等的一盖；十根本烦恼中，五见便，五...的 ，是尽未来际而不失毁戒种子的，只不过是发心有异，而我的 本体同是清净无为的，并非有异。 二、称云：又解：声闻七众，若受菩萨戒时，转前七众戒，合 成菩萨戒，故言即七众。 先受声闻戒，後受...
默 如
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这种语言不能使人生得到改善，对我们人生的修养也没有什么利益，甚至还会带来不好的影响，增长我们的烦恼。
绮语由以下两个条件构成： 1。有染污心。当一个人讲绮语的时候，往往是带着一种染污的心理，像...犯杀生戒。当你发现在搞卫生时误杀了虫，就要马上生起一种忏悔的心，生起一种自责的心，并要为它念佛，把念佛的功德回向给它，祝它早日解脱恶道之苦。只要你本着这样一种心情，误杀也是没有关系的。
也许有人...
济群法师
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佛，充满刹海。你若是去掉了染污心、自我心、杂念心，生起愿心、悲心、真心、净化心，就与佛心相应，与佛心相应也就是与佛为伍，也就等于见到佛。与佛在一起，就不单是与一个佛在一起，与十法界的十方诸佛都在一起，...国土。若是众生妄心，发生的作用就是一种染污的境界、染污的国土、染污的万象。众生是妄心，如来是真心，妄心真心是一体，不过作用不同而已。妄心是无明造业，真心就去了无明了。心佛众生三无差别，都是讲这个心。 ...
惟贤法师
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大地众生，皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得。”所谓如来智慧德相，即是真心。佛说法四十九年，所说的就是真心：不是第六识的生死根本心，也不是阿赖耶识的染污心。但有染污，有虚妄，还是假的。真心不一定在...对于发菩萨心净化人间大乘佛果的希望，兴趣特别浓厚，所以世称此系是大乘佛教。（4）欧美文系——欧是欧洲，美是美洲，可以说除了上面亚洲的佛教外，连非和澳的佛教都可以总摄在这一系。范围很广，不但是新兴的佛教...
慈航法师
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